Emilce Cuda reivindica una teología atenta a la realidad

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Por Sílvia Oller González — Portada

Emilce Cuda reivindica una teología atenta a la realidad

Religión

La doctora aborda el papel de esta disciplina en una “época de cambio”

Cudadio la lección inaugural del centro ‘Cristianisme i Justícia’

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Cristianisme i Justícia

Sílvia Oller González

Sílvia Oller

Girona

11/10/2026 06:00 Síguenos en Google 0:00 Audio generado por IA 0:00 0.5x 0.8x 1x 1.2x 1.5x SUSCRÍBETE PARA ESCUCHAR

La teóloga argentina Emilce Cuda, que se convirtió en una de las primeras mujeres en ocupar un cargo de responsabilidad en la curia vaticana, destacó hace unos días, durante la inauguración del curso académico del centro de estudios Cristianisme i Justícia en Barcelona el papel de la teología como elemento “reconciliador”. “Su objetivo no es condenar, ni juzgar, ni ser autoridad o juez de la verdad absoluta, sino la reconciliación”, expuso durante su conferencia en la que intentó abordar las claves de la teología de nuestro tiempo, en una “época de cambio”, marcada por transformaciones políticas, sociales, tecnológicas o religiosas.

Nombrada en 2022 por el papa Francisco como secretaria de la Comisión Pontificia para la América Latina y consultora del Dicasterio para el Diálogo Interreligioso, esta doctora en Teología por la Pontificia Universidad Católica Argentina, y especialista en teología moral y social, elaboró un largo listado de aspectos de lo que debe ser y no debe ser un teólogo, partiendo de la doctrina social de la Iglesia y de las aportaciones de los últimos pontificados, especialmente de los papas Francisco y León XIV.

“Si en la calle se habla de inteligencia artificial, tierras raras o algoritmos, la teología no lo puede ignorar”

Citando a León XIV insistió en que hacer una teología seria exige dedicar tiempo a observar la realidad, “ya que sino haríamos ideología y no teología”. Del papa Francisco recuperó una frase que ilustra bien el papel que debe tener el teólogo. “Francisco dice que es alguien que ausculta la realidad, no es un escultor que esculpe la realidad”, expone. Y eso pasa -dice Cuda- por “estar con el pueblo” y ser “pionero del diálogo crítico”. 

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A su modo de entender, el teólogo debe “reflexionar en la calle con el pueblo y no solo”, acercarse a las fronteras, dejarse interpelar por los signos de los tiempos, observar la realidad “despojándose de lo abstracto y lo ideológico” y “cuestionarlo todo”. “Si en la calle se habla de inteligencia artificial, algoritmos, tierras raras o criptomonedas, la teología no puede ignorar esas realidades ni los cambios que conllevan”, manifestó. “La función del teólogo pasa por ofrecer criterios que ayuden a discernir y a no dejarse engañar” añadió quien está considerada una de las voces más destacadas de la teología actual.

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