¿Astronomía en tiempos de Cervantes? El Museo Casa Natal del escritor recupera el mundo de ayer
Por Redacción La Vanguardia — Portada
El Museo Casa Natal de Cervantes de Alcalá acoge una exposición sobre astronomía en tiempos del escritor
Madrid
El autor de ‘El Quijote’ asumía el modelo tradicional geocéntrico, pese a ser contemporáneo de Giordano Bruno, Tycho Brahe, Kepler o Galileo Galilei
Museo Casa Natal de Miguel de Cervantes en Alcalá de Henares
COMUNIDAD DE MADRID / Europa Press
Madrid
04/10/2026 11:36 Síguenos en Google 0:00 Audio generado por IA 0:00 0.5x 0.8x 1x 1.2x 1.5x SUSCRÍBETE PARA ESCUCHAR
El Museo Casa Natal de Miguel de Cervantes, en Alcalá de Henares, acoge hasta el próximo 7 de marzo la exposición ‘Inclinado de mi estrella. La astronomía en época de Cervantes’, que explora la presencia de esta ciencia en los escritos del autor, especialmente en el ‘Quijote’ y en ‘Los trabajos de Persiles y Segismunda’. El título de la exposición procede de una cita de la segunda parte de las aventuras del hidalgo: “Yo, inclinado de mi estrella, voy por la angosta senda de la caballería andante”. La muestra cuenta con libros, estampas y objetos científicos como un globo terráqueo y una esfera armilar.
Indica asimismo que, Cervantes, pese a ser coetáneo de científicos como Giordano Bruno, Tycho Brahe, Johannes Kepler y Galileo Galilei, sus escritos apuntan a que asumía el modelo tradicional geocéntrico. “Estaba familiarizado con muchos de los conceptos y principios astronómicos vigentes en su tiempo, pero sus obras tienden a reflejar el conocimiento que imperaba entre la mayoría de la población, para la que esta ciencia era más bien un conjunto de saberes formado por la experiencia cotidiana, la tradición y las enseñanzas religiosas”, abunda la Comunidad.
Los siglos XVI y XVII
la frontera entre astronomía, astrología y superstición era entonces difusa
Además, la frontera entre astronomía, astrología y superstición era entonces difusa, puesto que estas disciplinas se encontraban estrechamente vinculadas. En este contexto, el estudio de los astros no procedía principalmente de tratados especializados, sino de la observación directa, la tradición oral, los calendarios religiosos y agrícolas, y las creencias populares. Se trataba de un saber esencialmente práctico, como el ámbito marítimo, la navegación, la cartografía y la expansión oceánica o en el mundo rural.
Los fenómenos celestes poco comunes, como eclipses, cometas o estrellas fugaces, solían interpretarse como señales divinas, advertencias de castigo o anuncios de acontecimientos trascendentales. Estas creencias reflejaban la estrecha relación entre astronomía, religión, astrología y mentalidad popular durante aquellos siglos.
Vivencias
Cervantes vio varios eclipses solares
Los registros astronómicos modernos permiten identificar con precisión algunos de estos episodios de los siglos XVI y XVII. Así, según el catálogo de la NASA, durante la vida de Cervantes se produjeron varios eclipses solares visibles, al menos de forma parcial, desde Europa occidental. Entre ellos destaca el anular del 12 de noviembre de 1547, poco después del nacimiento del escritor.
Además, tuvo especial relevancia para la península ibérica el total del 12 de octubre de 1605, año en que se publicó la primera parte del ‘Quijote’. El ocurrido el 17 de marzo de 1616, cuya fase total no pudo observarse desde España, coincidió con las semanas previas al fallecimiento del autor. Su interés histórico reside también en la cercanía al inicio del largo proceso de oposición eclesiástica al modelo heliocéntrico defendido por Copérnico y Galileo.
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