Após sete séculos, fragmentos do Evangelho de Marcos serão reunidos na Itália
Por Luan Monteiro — Jornal Opção
Três fragmentos originais do Evangelho de Marcos serão reunidos em Aquileia, no norte da Itália, pela primeira vez em aproximadamente sete séculos. As partes do manuscrito, atualmente preservadas em Cividale del Friuli, Veneza e Praga, integram uma exposição que pretende reconstituir parte da trajetória religiosa, cultural e política do documento ao longo da história europeia.
Intitulada “O Evangelho de Marcos: Sete Séculos, Três Fragmentos, Uma História Europeia”, a exposição será realizada no Palazzo Meizlik. A mostra foi inaugurada em 12 de setembro e permanecerá aberta ao público até 25 de abril de 2027.
Além do aspecto religioso, a exposição apresenta o manuscrito como testemunho das disputas de poder, da circulação de obras religiosas e das relações entre diferentes territórios europeus durante a Idade Média.
Conhecido como Codex Forojuliensis, ou Evangeliário Forogiuliese, o manuscrito foi produzido no século 6 e reunia originalmente os quatro Evangelhos do Novo Testamento.
Atualmente, o códice preserva os textos de Mateus, Lucas e João, além de partes que correspondiam ao início e ao final do conjunto. O Evangelho de Marcos, que fazia parte da obra original, acabou separado dos demais textos.
O manuscrito chegou a Aquileia por volta de meados do século 9, provavelmente durante o patriarcado de Teodemar, entre os anos 851 e 872. A partir daquele período, passou a ocupar posição relevante na tradição litúrgica da Igreja de Aquileia. Entre os séculos 12 e 13, o Evangelho de Marcos teria sido separado do restante do códice. O texto ganhou ainda maior importância por ser considerado uma relíquia e, segundo a tradição da época, poderia ter sido escrito pelo próprio evangelista.
A associação reforçava a tradição de que São Marcos teria sido o primeiro responsável pela evangelização de parte da região do Adriático setentrional. A trajetória dos fragmentos também está ligada às disputas políticas e religiosas da Europa medieval. Em 1354, o rei Carlos IV da Boêmia solicitou ao patriarca de Aquileia algumas páginas do Evangelho de Marcos para a Catedral de Praga.
As demais partes permaneceram em Aquileia até que Veneza conquistou o Patriarcado de Aquileia. Em 24 de junho de 1420, o manuscrito foi levado para a Basílica de San Marco, em Veneza. A transferência teve também um significado político, pois ocorreu no contexto da incorporação de Aquileia aos domínios da República de Veneza.
Séculos depois, as diferentes partes do documento continuam preservadas em instituições de cidades distintas. A exposição em Aquileia permitirá, portanto, que os fragmentos sejam observados novamente em conjunto.
A mostra tem curadoria de Martina Dlabajová, Cristiano Tiussi e Luca Villa e é promovida pela Fundação Aquileia. O projeto reúne instituições italianas e tchecas em uma iniciativa de cooperação científica, cultural e diplomática. A proposta é apresentar o manuscrito para além de seu significado religioso. A trajetória do Evangelho de Marcos também permite observar como livros e relíquias circulavam pela Europa, como objetos religiosos eram utilizados em disputas de poder e de que maneira diferentes cidades construíram sua identidade a partir dessas peças.
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