¿Cómo se convierte Maricarmen en un icono social?
Por Martí Paola — Portada
¿Cómo se convierte Maricarmen en un icono social?
Claves del día
Enric Sierra analiza el impacto político de su muerte y Ana Echeverría repasa otros personajes que, como ella, se convirtieron en símbolos de grandes movimientos sociales
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Barcelona
08/10/2026 19:22 Síguenos en Google
¿Qué convierte a una persona anónima en el símbolo de una lucha colectiva? La muerte de Maricarmen Abascal, la mujer de 87 años cuya resistencia al desahucio de su vivienda ha conmocionado a España, ha vuelto a demostrar cómo una historia individual puede trascender hasta convertirse en un asunto de primer orden político y social. En Claves del día, Enric Sierra, vicedirector de La Vanguardia, y Ana Echeverría, redactora jefa de Historia y Vida, han analizado las razones por las que Maricarmen se ha convertido en un icono de la lucha por la vivienda y han recuperado otros casos históricos de personas cuyas experiencias personales acabaron impulsando grandes movimientos sociales.
Sierra ha recordado que en España se han producido más de 90 desahucios diarios durante los últimos ocho años. Sin embargo, el caso de Maricarmen ha adquirido una dimensión excepcional. «Maricármenes ha habido muchísimas», ha señalado el periodista, antes de explicar que su historia ha saltado de las páginas de sociedad a las de política por la movilización ciudadana y el enfrentamiento entre los principales partidos. Una dimensión que se ha visto reforzada por la carta que la mujer dirigió al presidente Pedro Sánchez, en la que reclamaba estabilidad para los inquilinos y advertía: «Cuando termine su mandato, yo querría seguir aquí, en el mismo sitio en el que estaba el día que usted nació».
Cuando termine su mandato, yo querría seguir aquí, en el mismo sitio en el que estaba el día que usted nació”
Maricarmen Abascal
Fragmento de carta dirigida a Pedro Sánchez
Para el vicedirector, el enfrentamiento político desatado tras su muerte evidencia la polarización que atraviesa España. El periodista ha señalado que las responsabilidades en materia de vivienda están repartidas entre distintas administraciones y ha cuestionado que los partidos utilicen el caso para reprocharse mutuamente su gestión. «Cada uno de los partidos que tienen responsabilidades se quiere sacar el problema de encima y lo utiliza como arma arrojadiza hacia el contrario», ha afirmado. En su análisis, la izquierda ha logrado capitalizar inicialmente la movilización social, pese a las dificultades que también arrastra su gestión de la vivienda, mientras el Partido Popular intenta desplazar el debate hacia otros asuntos de la actualidad política.
Ante esta situación, Sierra ha defendido la necesidad de un pacto de Estado sobre vivienda que permita desarrollar políticas estables más allá de los cambios de gobierno. «En el espíritu de la sociedad española está: oiga, resuélvanmelo, dejen de pelearse y resuélvanmelo», ha resumido. A su juicio, la alternancia política dificulta la continuidad de las medidas, porque cada Ejecutivo puede modificar o derogar las aprobadas por el anterior. «Este tema de la vivienda necesita una trayectoria larga, trasciende a legislaturas», ha insistido.
Este tema de la vivienda necesita una trayectoria larga, trasciende a legislaturas”
Enric Sierra
Vicedirector de La Vanguardia
La conversación ha ampliado después su perspectiva con Ana Echeverría, que ha recordado cómo determinadas figuras históricas se han convertido en símbolos de movimientos sociales y políticos. Entre los ejemplos recientes ha citado a Mahsa Amini, cuya muerte bajo custodia policial en Irán desencadenó las protestas de «Mujer, Vida, Libertad»; a George Floyd, cuyo asesinato contribuyó a internacionalizar el movimiento Black Lives Matter; y a Mohamed Bouazizi, el vendedor ambulante tunecino cuya inmolación precipitó una oleada de protestas que acabaría extendiéndose por distintos países árabes. Son historias personales que, en contextos muy diferentes, actuaron como catalizadores de un malestar colectivo.
Echeverría también se ha remontado a la antigua Roma para recordar la historia de Lucrecia, una figura de carácter parcialmente legendario cuya muerte quedó vinculada al derrocamiento de la monarquía y al nacimiento de la República romana. Y ha recuperado el ejemplo de Rosa Parks, convertida en uno de los grandes iconos de la lucha contra la segregación racial en Estados Unidos. «No hay nadie más icónico que Rosa Parks», ha señalado, recordando que ni siquiera fue la primera mujer que se negó a ceder su asiento en un autobús. La historiadora también ha advertido de que estos símbolos pueden ser reinterpretados y utilizados por corrientes políticas muy diferentes, como ha ocurrido a lo largo de los siglos con Juana de Arco.
Un icono no lo es si no tiene una trascendencia social”
Enric Sierra
Vicedirector de La Vanguardia
Finalmente, ambos invitados han reflexionado sobre el papel de los medios de comunicación en la construcción de los iconos sociales. Enric Sierra ha reconocido que la movilización ciudadana y el activismo resultan fundamentales, pero que la difusión mediática contribuye decisivamente a que una historia particular alcance una dimensión colectiva. «Un icono no lo es si no tiene una trascendencia social», ha explicado. El caso de Maricarmen Abascal refleja precisamente ese proceso: una mujer cuya lucha por permanecer en su hogar ha terminado por representar un problema mucho más amplio, el del acceso a una vivienda digna. Su historia demuestra que los iconos sociales no nacen necesariamente de grandes gestas, sino también de dramas cotidianos que consiguen representar las preocupaciones, las injusticias y las aspiraciones de toda una sociedad.
Martí Paola
Martí Paola Balbastre es periodista y presentador del programa Claves del día de La Vanguardia, un espacio informativo que analiza la actualidad con rigor y perspectiva crítica
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