Los memes en TikTok transforman la forma de hacer y entender la política
Por Redacción La Vanguardia — Portada
Los memes en TikTok transforman la forma de hacer y entender la política
Comunicación política
Una investigación de la UAB, junto con la Universidad de Pensilvania, muestra cómo el humor, la música y la cultura pop se convierten en nuevas formas de expresión política
La tendencia viral que unió TikTok y Kamala Harris durante las elecciones presidenciales del 2024
Barcelona
07/10/2026 10:47 Actualizado 07/10/2026 11:00 Síguenos en Google
Los memes y las tendencias virales de TikTok están transformando la manera en que los ciudadanos expresan sus opiniones políticas y construyen identidades colectivas. Así lo muestra una investigación de la Universitat Autònoma de Barcelona y la Universidad de Pensilvania, publicada recientemente en la revista de referencia del sector Political Communication, que analiza el fenómeno “Kamala is Brat” surgido durante la campaña presidencial estadounidense de 2024.
El estudio de las investigadoras de la Facultad de Ciencias de la Comunicación de la UAB, Laura Cervi, y de la Universidad de Pensilvania, Sarah J. Jackson, examina cómo los usuarios de TikTok utilizaron memes, música, humor y referencias de la cultura popular para representar a la exvicepresidenta de Estados Unidos, Kamala Harris, y expresar su identificación con la candidata.
La investigación muestra que los usuarios no se limitan a reproducir los mensajes de las campañas, sino que los reinterpretan mediante los lenguajes propios de la plataforma. Además, muestra cómo las prácticas participativas vinculadas a los memes contribuyen a la construcción simbólica de los candidatos electorales en el entorno mediático digital contemporáneo.
Más de 2.000 vídeos analizados
Las investigadoras recopilaron 2.500 vídeos públicos de TikTok publicados entre el 21 de julio y el 5 de noviembre de 2024 a partir de los hashtags #kamalaisbrat, #brat, #kamalaharris y #kamala.
Los contenidos presentaban formatos diversos, pero compartían una característica: la política aparecía integrada en los códigos propios de TikTok y de la cultura digital. Entre los memes identificados hay vídeos que jugaban con la canción y la estética de Brat, adaptaciones de la fórmula “I’m so Kamala”, el conocido “coconut tree”, vídeos de danza o montajes audiovisuales inspirados en la cultura pop.
Uno de los vídeos analizados llegó a 1,6 millones de reproducciones. El fenómeno muestra así cómo una referencia de la cultura pop puede convertirse rápidamente en un recurso para construir significados políticos.
De la cultura pop a la comunicación política
El fenómeno “Kamala is Brat” comenzó después de que la cantante Charli XCX asociara a la vicepresidenta con la estética de su álbum Brat. La referencia se extendió rápidamente en TikTok, donde los usuarios combinaron imágenes de Harris con las canciones, los colores y los códigos visuales asociados a este universo cultural. Posteriormente, algunos de estos elementos fueron incorporados a la comunicación de campaña.
En los vídeos analizados, Harris es representada mediante atributos como la cercanía, la diversión o la conexión con la cultura popular. Al mismo tiempo, algunos memes utilizan la comparación y la sátira para construir significados sobre otras figuras políticas.
Las investigadoras destacan que esta comunicación no depende tanto de compartir un programa político como de participar en un mismo universo simbólico y emocional.
Los memes pueden actuar, por tanto, como formas de participación política afectiva: permiten compartir emociones, crear comunidades y dar nuevos significados a las figuras políticas. En este sentido, el contenido político no aparece necesariamente separado del entretenimiento, sino integrado en las prácticas culturales cotidianas de los usuarios.
Para las autoras, el fenómeno “Kamala is Brat” muestra que comprender la comunicación política contemporánea requiere observar también los espacios donde los ciudadanos producen y comparten cultura digital. En TikTok, los memes, las tendencias y las estéticas populares pueden convertirse en mecanismos para interpretar a los candidatos y participar en la conversación política.
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